воскресенье, 2 апреля 2017 г.

Иван

Иван

 В прочитанной мною повести Владимира Осиповича Богомолова, российского и советского писателя, как мне кажется, автор выделяет одну из важных проблем детского героизма на войне.
 Рассказ ведется от лица старшего лейтенанта Гальцева, который располагался вместе со своим батальоном на одном из берегов Днепра и готовился к его форсированию. Он совершенно случайно знакомится с двенадцатилетним разведчиком, который выполняет продолжительные "вылозки" в тыл противника  под строжайшим секретом ради сбора полезной информации. Этого мальчика зовут Иван "Бондарев"(как потом окажется Буслов). Характер этого ребенка, занимающегося невероятно тяжелой работой, "изменен" войной, и он сильно отличается от характера детей его возраста. Из разговора с капитаном Холиным, который заботится о юном разведчике и практически заменяет ему родителей, Гальцеву становится ясно, что Иван из-за войны стал сиротой. Кроме того он повидал намного больше ужасов чем взрослый человек, будучи партизаном и побывав в Тростянце. Все это повлияло на мальчика, и поэтому в нем созрела неутолимая жажда ненависти к тем, кто захватил его дом и лишил его семьи. По сути, это и была причина для совершения столь опасных "вылозок". Интересно заметить, что автор описывает Ивана с двух сторон: с одной как опытного лазутчика, сосредоточенного и сконцентрированного на задание, с другой как ребенка, плохо пишущего, любящего поиграть, почитать журналы с рассказами, обижающегося на пустяки. Из-за этого складывается вывод, что Иван-это не просто ребенок с психическими изменениями или отклонениями, причиной которым служит жестокость войны, а нравственно еще не созревший но уже взрослый человек, который старше,быть может, любого солдата или командующего в армии, скрытый под "детской оболочке".  
 Владимир Осипович Богомолов привел пример детского мужества и героизма на войне, которому поражаются старшие поколения, однако он не единственный. Таких детей было тысячи, которые не только воевали на передовой, но и которые помогали в тылу взрослым.

среда, 1 февраля 2017 г.

Метценгерштейн

Метценгерштейн

 Готический рассказ американского писателя Эдгара Аллана По повествует о вражде двух аристократических семей, живущих по соседству: Метценгерштейнов и Берлифитцингов. Во главе первой семьи стоит молодой барон Фридрих, рано потерявший своих родителей, во второй - старый Берлифитцинг, огромный любитель лошадей.
 Однажды в конюшнях Берлифитцингов случился пожар, в котором погиб сам старый хозяин. Молодой барон наблюдал за трагедией не собираясь предложить помощи. Спустя некоторое время в руки Фридриха попала одна из спасшихся лошадей Берлифитцингов с очень буйным нравом, причем конюхи отрицали ее принадлежность к соседской конюшне. С тех пор Фридрих сильно изменился: он стал нелюдимым, целыми днями проводил время с новым конем, кроме того он странно себя вел. Один раз, ночью он внезапно вскочил на своего нового коня у умчался в лес. В это время в усадьбе молодого барона вспыхнул пожар. Только когда вся усадьба полыхала огнем, Фридрих вернулся и на неуправляемом коне прыгнул прямо в пламя. 
 Если углубиться в сам рассказ и в его смысл то можно понять, что таинственный конь - это ничто иное как воплощение старого Берлифитцинга. Автор подтверждает это, приводя в начале рассказа цитату Мартина Лютера:"При жизни был для тебя несчастьем; умирая, буду твоей смертью". Я считаю, таким образом Эдгар По говорит, что каждое совершенное злодеяние может припомниться и вернуться.
  Данный рассказ содержит множество мистических, загадочных, даже пугающих событий, что свойственно для данного жанра. Всей соей мрачность меня и зацепило данное творение. Мне кажется, что каждый ценитель данного жанра будет в восторге от прочтения этого короткого рассказа.

среда, 7 сентября 2016 г.

Ионыч

Ионыч

 Рассказ Антона Павловича Чехова повествует об истории земского доктора Дмитрия Ионовича Старцева, поселившегося в Дялиже неподалеку от города С. С-это обычный губернский городок, главной достопримечательностью которого является семья Туркиных. Каждый член семьи необычайно талантлив:Иван Петрович, глава семьи, знающий множество анекдотов и смешных историй, любящий остроумно шутить, Вера Иосифовна, его жена, пишет романы и читает их гостям, Екатерина Ивановна или как ее называют, Котик, их дочь, очень хорошо играет на рояле.
 В один из вечеров Дмитрий Старцев посетил Туркиных и влюбился в Котика. У Екатерины Ивановны на уме не было никакой любви, кроме ребяческих шуток и желания стать известной музыкантшей. После жестокого розыгрыша над Старцевым, она получает предложение выйти замуж за него.
 Получив отказ, Дмитрий концентрируется на своей работе и почти не посещает Туркиных, а Екатерина уезжает в Москву поступать в консерваторию. С этого момента Дмитрий Старцев начал превращаться в Ионыча. Он полнел, увеличивал свою практику и авторитет в городе. У него появились собственный экипаж, дома и имение. Город С. и ежедневная рутина поглощали его. Он становился раздражительнее. 
 Спустя несколько лет Старцев пришел в гости к Туркиным по приглашению. Он встретил уже взрослую Котика, считавшую его лучшим из людей. Он ее также любил, однако обида за прошлое давила ему сердце. Доктору стала противна эта семья, которая почти не изменилась за столько лет.  Этот визит оказался последним."Если самые талантливые люди во всём городе так бездарны, то каков же должен быть город"-говорит доктор.

среда, 31 августа 2016 г.

Свой среди чужих, чужой среди своих

Свой среди чужих, чужой среди своих

 Фильм, жанр которого называется истерн, вестерн снятый в СССР,  снятый известным режиссером и актером, Никитой Михалковым. Фильм повествует неспокойном времени, наставшем после Гражданской войны.
 Ценный груз, золотые изделия стоящий огромную сумму, отправляют на бронированном поезде в Москву, чтобы купить продовольствия голодным в Поволжье. Один с пяти друзей, бывших красноармейцев, Егор Петрович Шилов, которого играет Юрий Богатырев, назначается командующим охраны того самого поезда. Однако Егора похищают, а на его место подкидывают труп. Второй друг, Василий Антонович Сарычев, секретарь РКП, которого играет Анатолий Солоницын, решает отправить ценный груз тайком, с минимальным количеством охраны, а бронепоезд оставить на виду.
 Совершается налет на поезд пятерыми бывшими белыми офицерами. В результате налета погибает, еще один из пяти друзей, Степан Липягин. Затем офицеры подвергаются ограблению банды, во главе которой стоит есаул Брылов, Никита Михалков.
 Егор Шилов приходит в сознание через три дня, при этом он ничего не помнит и у него нет документов. Никто не верит в амнезию Шилова, даже его друзья. Ему предстоит отыскать сокровища, реквизированные у буржуазии, и вернуть свое доброе имя и честь не только перед своим отечеством, но и перед своими друзьями.
 Этот фильм достаточно известен не только своими сюжетом, актерским составом или актерской игрой, но музыкальным сопровождением, которым занимался советский композитор, Эдуард Артемьев. Фильм считается классикой отечественного кинематографа, поэтому каждый должен его посмотреть.

вторник, 30 августа 2016 г.

Три смерти

Три смерти

 Этот рассказ сильно понравился мне, хоть и оказался очень коротким. Лев Николаевич Толстой описал три смерти: смерть барыни, простого мужика и деревца. Рассказ показывает огромное различие между разными людьми, природой, различное отношение к жизни и к смерти.
 Барыня, страдающая от чахотки, пытается найти средство от этой болезни, она отправляется за границу, не смотря на всю не удобность поездки, оставляет своих детей. Она понимает, что болезнь сделала ее не красивой, лишила ее сил, поэтому барыня раздражительна и резка ко всем, даже к своему мужу. Муж у по ее мнению и является виновником этой страшной болезни.Она хочет жить и не понимает, зачем ей умирать. После смерти жены, муж возводит каменную часовню над ее могилой.
  Больной ямщик, дядя Федор, тоже болен чахоткой, однако у него другое отношение к смерти. Он тихо, иногда покашливая, лежит на печи, дабы не мешать остальным. Он не является ни для кого обузой, а даже наоборот помогает молодому ямщику, Сереге, отдав ему свои новые сапоги. Умирает он тоже тихо на печке и хоронят его на новом кладбище. Серега в благодарность обещает поставить памятник на могиле дяди Федора, когда выдастся время. На время он делает крест из деревца.
 Следующая смерть-это смерть деревца. Оно умирает также тихо и спокойна как мужик, не ломаясь, не прогибаясь.
 Я думаю нужно прожить свою жизнь без лжи  и обмана, веря не только душой, но и всем своим существом в свою веру, чтобы умереть также тихо как, в данном случае, простой мужик или деревце.

понедельник, 29 августа 2016 г.

Чайка

 Чайка

 В своей пьесе Антон Павлович Чехов описал историю молодого человека, сына скупой и алчной актрисы, Константина Гавриловича Треплева. Он пытается стать писателем, пишет пьесы для домашнего театра, рассказы. Однако их смысл никто не понимает, и поэтому никто не любит кроме знакомого, пятидесятилетнего врача Евгения Сергеевича Дорна. 
 Константин Треплев влюблен в дочь богатого помещика, Нину Михайловну Заречную, которая хочет стать актрисой и даже имеет талант. Соперником Константина становится второй муж его матери, беллетрист, Борис Алексеевич Тригорин. Он достаточно известный и любимый людьми писатель, чему сильно завидует сын актрисы. Возлюбленна Треплева, Нина, полюбит Тригорина и уедет с ним в Москву. Там у Нины буден ребенок от связи с Тригориным, но он умрет. Она станет актрисой, однако из-за недостатка опыта ее карьера не станет успешной.
 Чайкой Антон Чехов называет Нину Заречную. Дело в том, что Треплев случайно, без какой причины подстрелил бедную птицу и подарил ее Нине. Нина отдала мертвую чайку Тригорину, а он попросил сделать чучело и вскоре забыл про это. Также случилось и с Ниной Заречной. Нина как и подстреленная чайка попала к Тригорину, а он из нее сделал чучело, подобие той женщины, которой она должна была стать, и вскоре забыл про это.
 Треплев , увидев кем стала его возлюбленная и узнав, что ее сердце до сих пор принадлежит Тригорину, застрелился. Он остался один, жизнь его стала скучна и неинтересна. 

среда, 24 августа 2016 г.

Мастер и Маргарита

Мастер и Маргарита

 Михаил Булгаков в своем романе, как мне показалось, описывает один из главных и значительных библейских сюжетов- казнь Иешуа Га-Ноцри или Иисуса Христа неподалеку от  иудейского города Ершалаим. Интересно, что описание этого событие идет не только в древние времена, но и в современном мире. Прототипом Иешуа является Мастер, историк, написавший огромный роман про Понтия Пилата, жестокого прокуратора Иудеи.
 Однако я не являюсь сильно верующим человеком, и поэтому роман меня заинтересовал не своей привязанности к религии, а своими сюжетом и мыслями. Роман разделен на две части и наиболее интересной мне показалась первая часть. В первой части описываются странные, загадочные события связанные с появлением черного мага Воланда и его свиты. Автор знакомит нас с большим количеством героев, поэтому в основе первой части лежит не один сюжет, а сразу несколько. Этим мне и понравилась первая часть: загадочностью, таинственностью и, главным образом, разнообразностью сюжетных линий.
 Во второй части автор сосредотачивается только на главных героях: Мастере, его возлюбленной, Маргарите, Воланде и его помощников. Тут сюжетная линия одна и она связанна именно с ними.
 В эпилоге автор повествует об изменениях в жизни города и людей после посещения мессира и его свиты.
 Я думаю, что роман может понравится не каждому, поэтому не буду советовать всем его прочитать, хотя мне он понравился, особенно первой частью.